【周易90秒】《易经》是如何评价荣格的所作所为的?
孙教授 陪你学《周易》第 335天
I 有意思的是,在《易经与中国精神》一文中,荣格不仅请求《易经》为它在西方的命运进行占卜,他还请求《易经》为自己这种迷恋《易经》的行为占卜。结果是得到了“坎之井”,也就是本卦为坎卦,三爻动,变卦为井卦。
II 荣格对坎卦进行了分析,特别是其六三爻:“来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用。”按照卫礼贤的译本,这段爻辞回翻为中文则为:“前进复后退,深渊复深渊;危殆如此,且止且观;苟不如此,必陷深坎;慎勿如是行!”荣格认为,这很符合自己当时的处境:“事实上,我目前求进不能,求退不得。谈占卜的事情,除了上述所说的以外,再也不能多说什么。想往后退,将我个人的见解全部舍弃,也做不到。”(荣格著、杨儒宾译《东洋冥想的心理写》P223)
III 而在变卦即井卦中,其九三爻辞为:“井渫不食,为我心测;可用汲,王明并受其福。”荣格没有引用该爻辞的后半段,只是根据卫礼贤的翻译,强调了其前半段:“井已清理,但仍然无人从中饮水”,“我心伤悲,人原可汲其水”。荣格认为,在这里《易经》指出,“我已陷入困境,这困境显象为深邃而危险的水坑(指坎卦——引者注),人很可能轻易地就会陷身进去。然而,小坑可以是个古井,它仅需要再加修理,即可重新使用。”(同上,P227)
IV 在对以上的占卜结果进行了分析之后,荣格再一次将《易经》视为一个智者,他心悦诚服地表示:“我应该向这位虚拟的人物道谢,因为他洞穿了我内心隐藏的疑惑不安。”(同上,P228)
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孫福萬(字抱一):
国际儒学联合会理事
国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任
《论语易解》作者